Дегуманизирующая риторика Трампа и опасность превращения транслюдей в козлов отпущения

Эссе LGBTQ Nation утверждает, что дегуманизирующая риторика может превращать меньшинства в общественные мишени, опираясь на примеры нацистской пропаганды, школьной сегрегации и современной политики США.

От нацистской пропаганды к общественной враждебности

Материал открывается отсылками к Превращению Франца Кафки и нацистскому пропагандистскому фильму 1940 года Der Ewige Jude (Вечный еврей), который, как говорится в тексте, изображал еврейский народ грязным, больным и опасным, чтобы ожесточить общественную ненависть к нему.

Согласно эссе, фильм подавался как документальный и был снят Фрицем Хипплером, озвучен немецким актером Гарри Гизе и выпущен под руководством Йозефа Геббельса, министра пропаганды и просвещения Рейха.

В статье говорится, что фильм ложно утверждал, будто 47% ограблений совершают евреи, а 98% проституток — еврейки. В ней также цитируется закадровый голос, сравнивающий евреев с крысами и связывающий их с болезнями и разрушением.

Автор пишет, что фильм усилил преследования и насилие против еврейского населения по всей территории, контролируемой нацистами: толпы поджигали предприятия и места богослужения, а также унижали людей публично, действуя при одобрении властей.

Поиск козла отпущения и механика стереотипов

Далее эссе объясняет стереотипизацию как упрощенный и предвзятый взгляд на группу, утверждая, что он облегчает превращение людей в мишени для враждебности и насилия. Также козлом отпущения названо перекладывание вины за причиненный вред на целую группу, которая к нему не причастна.

Чтобы проиллюстрировать этот тезис, материал приводит пример «Девятки из Литл-Рока», включая Элизабет Экфорд, которая столкнулась с расистскими оскорблениями 4 сентября 1957 года, когда пыталась войти в Little Rock Central High School, и отмечает, что президент Эйзенхауэр позже направил для защиты учеников войска национальной гвардии.

Также упоминается инцидент 2019 года с участием учащихся Covington High School и ветерана вооруженных сил США из числа коренных американцев Натана Филлипса у Мемориала Линкольна, который описывается как еще один пример публичных насмешек и группового презрения.

Трамп, иммиграция и трансгендерные люди

В эссе говорится, что Дональд Трамп с момента объявления президентской кампании в 2015 году неоднократно унижал мусульман и латиноамериканцев и делал их козлами отпущения, в том числе заявляя, что Соединенные Штаты превратились в «свалку для чужих проблем», и утверждая, что Мексика отправляет людей с «множеством проблем».

Также цитируется речь Трампа в Белом доме 19 января 2019 года по вопросам иммиграции, в которой он описывал людей, ищущих лучшей жизни, как насильников, членов банд, торговцев людьми и наркоконтрабандистов.

Автор утверждает, что Трамп аналогичным образом пытался выставить трансгендерных людей опасными и психически нездоровыми, и говорит, что такой язык призван отвлечь внимание от его провальных политических решений и от его неудачного президентства в целом.

Статья завершается призывом сопротивляться государственно поддерживаемым стереотипам и призывом к сторонникам защищать транс-сообщество. В ней говорится: «Уберите руки и законы от транс-сообщества. Ищите развлечения в другом месте!»

Для ЛГБТК-сообществ материал рассматривает эту проблему не только как вопрос риторики, но и как вопрос безопасности: язык, дегуманизирующий группу, может способствовать нормализации дискриминации, травли и насилия.

Историческое предупреждение

Эссе заканчивается сопоставлением судьбы Грегора Замзы в истории Кафки с превращением персонажа Греты Замзы в более сильную женщину, используя этот сдвиг как метафору стойкости. В нем говорится, что «Сопротивление» должно отвергать попытки отдельных людей или правительств превратить идентичность в ненависть или страх.